Разместив в тегеранской газете объявление о кастинге для непрофессионалов, Махмальбаф спровоцировал невероятный ажиотаж. Толпы жаждущих славы буквально штурмовали ворота студии. Он беззастенчиво манипулировал кандидатами, устраивал им каверзы и подвохи, стравливал соперников между собой, фиксируя их реакции на камеру.

Красивый символичный фильм-притча, где искусство причудливо переплетается с реальностью, лирическая поэма о персидских коврах — габбехах. Девушка из кочевого племени ткет ковер, в рисунках которого воплощена история ее любви, жизнь ее родного племени.

Занятия в иранской сельской школе проводятся в палатке. Человек, очевидно, школьный инспектор, входит в класс и просит учащихся ответить на несколько вопросов, чтобы собрать нужную информацию. Пока учитель обращается к ученику, чтобы тот рассказал о времени, порыв ветра уносит школу прочь.

В старые времена остров Киш в Персидском заливе, принадлежащий Ирану, получал прибыль от судов, которые проходили по морскому пути между Европой и Азией. Все шесть историй, снятые в этом заброшенном месте, рассказывают об одиночестве.

Слепой мальчик Хоршед, живущий в таджикской деревне Ирана, зарабатывает на жизнь для себя и матери, настраивая музыкальные инструменты. Работает он хорошо, но хозяин недоволен им, из-за постоянных опозданий Хоршеда. А если мальчика уволят, мать не сможет платить за жилье.

Картина рассказывает о скитаниях по Ирану двух оставшихся без крова после бомбардировки учителей: один из них встречает детей, которые не желают учиться читать и писать, а другой — стариков в поисках родной земли…

История женщины, отправляющейся на поиски своей сестры, которая грозит покончить с собой. Героине предстоит путешествие через весь Афганистан в Кандагар.По дороге с ней происходит масса захватывающих событий, дающих представление о том, как выглядит и дышит самая горячая точка планеты XXI века.

Действие происходит в тюрьме среди политических заключенных, духовный поиск которых — типичная дилемма иранских интеллектуалов: от материализма марксистского толка до исламского богословия. В то время как левые соратники делают вновь прибывшего и приговоренного к смерти заключенного мифологическим героем, он сам пересматривает свою жизнь и взгляды и отказывается от прошлого.

Чудовищная и бессмысленная трагедия окутала Нью-Йорк серым саваном скорби 11 сентября 2001 года, оставив незаживающие раны в сердце каждого, кто способен мыслить и испытывать сострадание.11 талантливых мастеров разных жанров и стилей, пытаясь осмыслить шокирующие события «черного вторника», сняли 11 новелл, составивших этот незабываемый фильм, — 11 пронзительных историй о том, как ураган беспощадной человеческой драмы и глобальных конфликтов влияет на жизнь простых людей по всему земному шару.Авторы этого фильма, ставшего событием в кинематографии, — всемирно известные режиссеры из разных стран, лауреаты высших наград кинофестивалей в Каннах, Венеции и Берлине.

Документальный фильм показывает жизнь детей из афганских деревень, расположенных на границе с Ираном. Оказавшиеся на положении беженцев, претерпевающие лишения, вызванные войной, голодом и засухой, эти дети лишены возможности получить образование.

После падения режима талибан в Афганистане, кажется, появляются некоторые признаки демократии. И хотя пожилые жители при приближении женщины по-прежнему чертыхаются и поворачиваются лицом к стене, инициативы нового правительства обнадеживают. Да, жизнь в Кабуле идет в привычном средневековом, полном суеверия, фанатизма и нищеты ритме, но молодая женщина хочет воспользоваться открывшимися возможностями. Ее желание — стать президентом Афганистана.

История тяжело раненного солдата, который, выйдя из госпиталя и сыграв свадьбу, решил вернуться в ряды хомейнистского антииракского джихада и снова отправился на линию фронта.

История афганского беженца, который, чтобы заплатить за лечение умирающей жены, ввязывается в семидневный велосипедный марафон.

Фильм-триптих, три вариации одного и того же сюжета с одними и теми же актерами, которые меняются ролями. В первой новелле темноволосый мужчина убивает блондина — любовника своей жены, и его приговаривают к смерти. Во второй новелле блондин оказывается мужем героини, а брюнет — любовником, в третьей сюжет претерпевает еще более сложные превращения.

Человек идет в пустыню поговорить с богом…

Женщина, верящая в существование Бога, влюблена в атеиста, но это не является для них препятствием, чтобы вступить в брак. Сыграв свадьбу, они решают провести свой медовый месяц в Индии и отправляются в путешествие. Так начинаются их приключения…

Преподаватель танцев на своё 40-летие приглашает в свой класс своих бывших пассий, для того чтобы понять причины своего одиночества. Общаясь с женщинами, герой осознаёт, что чем больше мир сосредотачивается на сексе, тем больше он забывает о любви.