О раскрепощении узбекской женщины. Фильм призывает мусульманок сбрасывать паранджу, учиться в школе и приносить пользу обществу.

Юноша Бахтияр влюбляется в девушку, которую он увидел на экране телевизора. Он решил ее найти. О том, как в поисках Зульфии Бахтияр вместе с отцом исколесил много дорог по республике, увидели много различных людей, пережили много смешных и грустных приключений, но Зульфии они так и не нашли. Когда же они вернулись в Ташкент, там, в новом доме, куда переехала семья Бахтияра, он совершенно случайно встретил Зульфию, которую разыскивал по всему Узбекистану.

Каюм отказывается от невесты, которую ему выбрали родители, и покидает родные места. В кишлаке, где он живет теперь, герой влюбляется в Малику. Девушке пришлось выйти замуж за того, кто устраивал ее родню, и теперь она несчастлива в браке. Односельчане единодушно осуждают отношения Каюма и Малики, считая их вызовом древним обычаям…

Узбекский юноша Рустам, второй пилот вертолета, участвует в строительстве высоковольтной линии в Альпах. Однажды в Западной Германии, куда он был направлен в длительную командировку, герой знакомится с узбекскими эмигрантами. Внешнее благополучие новых друзей очень скоро обнажило катастрофичность судеб каждого. Эти встречи способствуют духовному и гражданскому возмужанию Рустама, герой заново открывает для себя необходимость и значимость родины, где его давно ждут родные и близкие.

О сельском враче Хасане.

Эркин работает бригадиром-строителем. Работа ему нравится, герой борется за качество, не терпит халтуры — и, в конце концов, в свои двадцать с небольшим лет становится авторитетом и кумиром всей стройки. Герой влюбяется в девушку Назиру. То обстоятельство, что у нее есть ребенок от первого брака, становится весьма серьезным препятствием на их пути к счастью. И дело тут не в его родителях, а именно в нем — бескомпромиссном и осторожном

В некоем ханстве обитали семь джиннов. Шесть — злых, а один — добрый. Добрый Джинн, несмотря на козни злых, помог гончару Наби обмануть хана, чтобы дать воду для орошения земель бедняков.